아봐타 타임즈

의식을 탐사하기
제 9호

이 강의의 1부 (아봐타 타임즈 제 8호를 보세요)에서, 나는 다음과 같은 요점의 이야기를 하였습니다: 변명은 책임을 제약하는 것(탓하기를 피하게 하는 것)으로 자신의 잘못이 아니다라는 메세지를 전하는 것입니다. 가장 잘 받아들여지는 변명은 사람들이 그럴듯하다고 보는 설명들입니다. 관리가능한 원인이란, 당신이 그것에 대해 뭔가 할 수 있는 신념, 생각 그리고 행동들입니다; 그것들은 당신이 통제할 수 있습니다.

관리할 수 있는 원인을 찾아내기

해리 팔머 지음

상황은 보통 최상의 조건에 있지 않습니다. 불행, 외로움, 실패, 지침과 절망이 상황이지요. 또한 빈털털이가 되는 것, 병드는 것, 압도감을 느끼는 것도 있습니다. 또한 자기가 원하는 사람이 되지 못한 상태라든가, 자기가 하고 싶은 것을 하지 않고 있는 것 등도 있지요.상황이라는 것은 다수의 원인들이 만들어낸 결과입니다. 여러 줄기로 물이 대어지고 있는 호수를 생각해보십시오. 어떤 원인들이 명백히 운명이라 할 수 있는 성격을 띄는 것은 사실이지만, 그 원인들 중 몇몇은 관리가 가능합니다. 그리고 단 하나의 원인을 관리하기만 하여도 전체 상황이 바뀔 수가 있는 것입니다. 만약 당신이 "운명지어진" 원인들에 촛점을 마추고 있다면, 고난을 겪으며 그럴듯한 핑계들을 만들기를 계속하는 수 밖에 별 다른 수가 없습니다. 하지만, 만약 당신이 관리가능한 원인들을 찾아내어 통제하는 데에 촛점을 맞춘다면, 그 상황을 바꿀 수가 있습니다. 당신 자신의 예를 마련해보십시오.어떤 개인적 상황에 대해서도, 그 상황에 가장 강력하게 기여하는 원인은 당신이 무엇을 믿는가입니다. 식생활, 건강, 환경의 영향,단체의 영향, 습관 등 또한 한 상황에 기여하는 원인들일 수 있습니다만, 이들 각각은 단지 당신의 신념들을 관리하기만 해도 관리가 될 가능성이 충분합니다. 이것이 아봐타의 가치입니다. 아봐타는 신념 관리 체계인 것입니다.만약 당신의 삶이 밋밋하다면, 당신은 운명 탓을 할 수도 있고 아니면 그 상황을 점검해보고 (정직하게), 관리가능한 원인들을 찾아볼 수도 있습니다. 이제 관리가능한 원인을 찾으려면, 한 가지 아주 당연하게 당신이 해야만 하는 것이 있습니다. 봐야 하는 것이지요! 당신은 당신이 처한 상황을 보고, 그 상황에는 다수의 원인이 있으며, 그중 관리가 가능한 원인을 적어도 하나 발견해야 합니다. 당신은 그 상황을 있는 그대로 직면해야만 합니다. 그 말은 감정, 추측, 기대, 그리고 좌절을 제쳐둘 수 있는 능력을 발달시켜야 함을 뜻하지요. 이것은 아봐타 코스 2부의 초반에 연마하게 되는 기술들입니다.어떤 사람들은, 하나의 상황에 대한 첫번째 반응으로 탓을 하려고 합니다. 누가 그런거야? 그들이 놓치고 있는 것은, 어떤 상황이건 다수의 원인이 있다는 것입니다. 이와 같은 사람들은 보통 하나의 질문엔 오직 하나의 답이 있다고 여깁니다. 이것은 매우 편협한 사고방식이자, 필연적으로 이런 사고방식은 그 상황이 지속되게 하는 원인이 됩니다. "나는 불행해, 왜냐하면 우리 엄마가 나를 아주 못되게 대했거든." 그것이 사실일 수도 있겠지만, 분명 오직 그 원인 하나 때문에 당신이 불행한 것은 아니란 것입니다.    변명을 해서 자기를 보호하려는 본능적인 유혹은 있습니다. 아마도 그것이 인간이라는 종의 치명적인 결함일 것입니다. 살아남으려면, 당신은 자기의 정신적인 과정들을 통제할 수 있어야 합니다. 그렇지 않으면 마음은 관리가능한 원인을 찾기 보다는 자동적으로 그럴듯한 변명을 찾아낼 것입니다.효과적인 방법은 이렇습니다. 당신 삶에서 무엇인가가 틀어졌습니다. 무엇인가가 제대로 되질 않았습니다. 최상의 상태가 아닌 다른 어떤 것, 무엇인가 더 어둡고, 심지어 고통스러운 것을 경험하고 있는 자신을 보게 됩니다. 당신이 하나의 상황에 처한 것임을 인식하십시오. 당신이 쉽게 갈 수 있는 길은, 희생자가 되어서 그 상황에 대해 다른 이를 탓하는 것입니다. 아니면, 당신은 자신이 통제할 수 있는 원인들을 발견하는 데에(그리고 아마, 바꾸는 데에) 집중할 수도 있습니다. 당신이 관리할 수 있는 원인을 찾는 데 실패하는 것은 실패로 가는 비결입니다.단 한 가지 제대로 된 충고가 있다면, 포기 하지 말란 것입니다. 충분히 열심히, 충분히 오래 찾아 본다면, 당신이 어떤 상황에 있든지 그 상황에 긍정적인 영향을 줄 수 있는, 무엇인가 당신이 할 수 있는 것이 있다는 것을 알게 될 것입니다.좋습니다. 좀 아픈 정직함의 시간입니다. 스스로에게 물어보십시오, 나는 이 상황을 해결하기 위해 통제할 수 있는 관리가능한 원인을 찾고 있는가? 아니면 나는 이것이 나의 잘못이 아니며 나로서는 어쩔 수가 없다는 것을 확인시켜줄 그럴듯한 핑계를 찾고 있는가? 십중팔구, 당신은 자신이 찾고 있는 바 그대로 정확히 찾게 될 것입니다.다음 질문은, 정말 머리 옆을 한 대 얻어맏은 기분이 들 수도 있는데요, "당신은 정말로 그 상황을 해결하고 싶습니까?" 라는 것입니다. 만약 상황이 당신에게 쓸모가 있다면, 당신은 아마 그 상황을 해결하고 싶지 않을 수도 있습니다. 뭔가 더욱 안좋은 것을 막고 있는 것일 수도 있고, 주의를 더 끌 수도 있고 특별한 권리를 누리는 일일 수도 있습니다. 무의식적으로 당신에게 필요한 일일 수 있습니다. 우리는 문제에서 빠져나온 사람이 그 즉시 다시 그 문제를 만들어 내는 일이 있다는 것을 압니다. 마음을 이용해서 문제를 해결하기 보다 오히려 자신을 계속 곤경에 빠뜨리는 것을 자기 사보타지라고 합니다. 그런 상황은 우리가 상상하는 것보다 훨씬 더 많이 사람들에게, 심지어 국가에도 영향을 끼칩니다. 어떤 편견들은 반복되는 주입이나 살펴보기 정말 싫은 고통스러운 경험에 의해 고정됩니다. 그런 사람의 행동은 어리석거나 괴상하기까지 합니다. 반사회적 집단을 자세히 살펴보면 그들의 생각에 심각한 결함이 있다는 것을 발견할 것입니다. 그들의 공통분모는 비난입니다. 그들은 자신들이 왜 분노한 희생자처럼 느끼는지 스스로 다룰 수 있는 원인을 찾지 못하거나 찾으려 하지 않습니다. 희생자처럼 느낄 때에는 개인적인 책임감이 필요합니다. 하지만 그들은 자신들이 처한 상황이 자신들의 잘못이 아니라고 굳게 생각합니다. 그들은 소수나 정부, 심지어는 외계인까지 공격의 대상으로 삼습니다. 그들의 상황은 결코 해결되지 않습니다. 

당신이 어떤 상황을 잘 살펴볼 때 자신이 잘 모른다고 인정하는 능력은 대단히 높이 평가해야 합니다. 잘 모른다고 인정하는 것은 고정된 생각들과 핑계 너머를 바라볼 수 있게 해주어 당신이 그 상황에 대해 뭔가 할 수 있는, 당신이 관리할 수 있는 원인을 찾게 해줍니다. 불쾌한 일이 발생한 경로를 거슬러 가면서 아무 기대하는 바 없이 살펴보는 데는 용기가 필요합니다. 그 일이 발생한 단계 중 어느 단계에서 책임질 수 있었는 지를 결정하는 데는 상당한 용기가 필요합니다.

아봐타 훈련의 큰 부분은 영(당신)에게 마음을 어떻게 효율적으로 운영할 수 있는지를 가르치는 것입니다.

당신이 바꿀 수 없는 것에 주의가 묶여버리기 쉽습니다. 하지만 당신이 찾아야 하는 것은 그것이 아닙니다. 당신은 당신이 관리할 수 있었던 원인들을 찾아야 합니다. 그것을 찾는 것은 자신의 문제에 핑계를 대면서 살 것인지 해결책을 찾으면서 살 것인지를 결정하는 일입니다. 이 교훈 자체가 인간이 발전하는데 있어서 위대한 성과를 이룬 것입니다.

아봐타 코스의 이야기

개인적 책임이란 무엇인가요?개인적인 책임이란 자기자신의 결정, 선택 그리고 행동을 정하는 능력입니다. 아봐타에서는, 이것을 근원이 되는 것이라고 부릅니다. 이런 능력을 증가시킬 때 자연적으로 따르는 결과는, 사람들이 자기 삶에서 스스로 통제를 하지 않아 왔던 영역들을 발견하게 되는 것입니다. 밝은 지구 문명의 창조를 돕는 사람들의 기본적인 특징은 개인적 책임감의 수준이 높다는 것입니다. 아봐타가 개인적 책임감의 증가를 강조하는 것은 직접적으로 밝은 지구 문명 창조에 대한 기여가 됩니다.

비범한 순간들 

모든 판단분별 떠나기 연습을 하는 동안, 나는 내가 기억에 감정적 부하를 부여할 수 있는 힘을 가지고 있다는 것을 깨달았다. 내가 그것을 

좋은 것 또는 나쁜 것으로도, 망연자실할 일 또는 유쾌한 일로 만들었다. 내가 내 판단분별을 놓았을 때, 그것들은 그저 경험들, 내 삶의 여정의 일부일 뿐 더 이상 감정적인 자극을 가지고 있지 않게 되었다. 그거은 마치 내 삶의 짐꾸러미를 승강장에 내려놓은 것과 같았다. 나는 마치 깃털처럼 자유롭고 가벼웠다. –J.L.F.

이것은 내 삶에서 가장 놀라운 경험이었습니다! 나의 아내, 질이 아봐타 코스에 참가했는데, 아내의 전화를 받았을 때 앉아있던 방 전체가 코스 중에 내게 전화를 했을 때, 아내가 새로이 찾은 의식에서 내뿜는 찬란한 빛으로 내가 앉아있던 방 전체가 빛났습니다. 나는 아내가 무엇인가 하고 있다는 것을 알았습니다.아내에게서 이런 변화를 보자, 나는 그때까지 내가 소위 내 '삶'이라고 불러왔던 것들– 즉 고통, 고난, 의심, 두려움, 분노 –에 대한 모든 것을 바꿔놓을 만한 신념에 대한 갈망을 가지게 되었습니다. 처음엔 좀 망설였습니다. 나는 능숙한 판매 전략과 이 운동의 일원임을 느끼기 위해 사야하는 수많은 안내책자, 열쇠고리, 자동차 스티커 등이 있을 것이라 예상했습니다.이런, 정말 쇼크였습니다. 학생들과 마스터들 등으로 가득찬 방에서 이렇게나 사랑과 받아들임이 있음을 느껴본 적이 없습니다. 무슨 말을 해도, 어떤 것을 느껴도 괜찮았습니다. 옳다, 그르다도 없었습니다. 오직 사랑만이 있었지요!처음에는 무엇을 해야할 지 몰랐습니다. 다루고 싶은 고통스런 것들은 많은데 시간은 적었습니다. 그렇지만 다룰 수 있는 도구가 있었고, 사랑과 돌봄으로 나를 도우며 안내해나가는 분들이 있었습니다. 그 여정은 때로 거칠었습니다. 내가 그렇게 선택했기에. 단순성이 먹혀들어갔습니다. 그 경험은 너무도 강력하여 말로 형용할 수가 없습니다. 정말로 멋지지요. 내가 표현할 수 있는 가장 멋진 것입니다. 감사합니다. 우리는 당신을 사랑합니다, 해리. –D.R.

나는 왜 신이 인간을 창조한 후 인간에게 영혼을 불어넣었는지, 이제 알게 된 느낌이다. 만약 신이 우리를 간단한 창조물로 창조하였다면, 다른 동물들이나 생명체들처럼 창조했을 수 있다. 그러나 신은 인간을 자신과 가장 닮은 모습으로 창조하였다. 그러니 인간은 창조주와 가장 비슷한 존재인 것이다. 즉 인간들은 창조자이다. 신은 우리에게 그의 세계 안에서 창조를 할 수 있는 자유를 주었다. 그리고 그 자유를 기꺼이 받아들이고 다루는 것이 바로 아봐타의 본질이다. –O.J.H.

아봐타 코스에 와서 정말 행복합니다. 처음에 나는 의심에 차 있었습니다. 이 코스가 도움이 될지 확실치 않았어요. 그렇지만 지금은 모든 것이 다릅니다. 나는 내가 나 자신의 근원이라는 것을 알게 되었습니다. 나는 아봐타에서 배운 각각의 도구들을 사용하고 있습니다. 그 도구들은 적어도 내게는 아주 도움이 되고 있습니다.나는 내가 두려워하던 많은 문제들을 마주 보았습니다. 나는 쉽게 기분 상하는 아이덴티티를 해결했습니다 (적어도 좀 나아졌어요). 내가 이 코스를 할 수 있도록 기회를 준 부모님께 감사합니다. 예전에는 위저드인 부모님이 "현명"하지 못하다는 이유만으로 이 코스에 대해 미심쩍어 했습니다만 지금은 이해합니다. 그건 그 분들 자신의 결정인 것이지요. 나는 부모님보다 더 나은 사람이 될 수 있길 바랍니다. 나는 근원이니까요 : ). 다음으로, 모든 마스터들과 우리의 트레이너, 그리고 물론 해리께 감사합니다. 당신은 내가 삶의 더 좋은 부분을 알 수 있게 해주었습니다. 또한 삶에서 기꺼이 노력을 해나가는 사람들이 있어 행복합니다. 어떻든 이건 정말로 좋은 코스입니다. 정말 이 코스를 내 친구들과 함께 했으면 좋겠습니다. 친구들도 삶이 이렇게 좋을 수 있다는 것을 알게요. 작은 힘이지만, 내 힘이 앞으로 이 세상에 도움이 되길 바랍니다. –L.N.T.

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